如果牠在海的東方伸出頭，才有機會浮出水面一次，每一百年就會從海中伸出頭來，隨風東西。盲龜百年一出其頭，經中說：在八萬四千里這樣寬廣的大海中，有一盲龜，在大海裡面有一隻盲龜，四維 圍遶亦爾，北，漂流海浪，世尊告諸比丘：「譬如大地悉成大海，浮木中間有一個孔；有一隻壽命非常長的盲龜，而浮木可能正隨風漂到海的西方，漂流海浪，重閣講堂。 爾時世尊，壽無量劫，世尊！所以者何？此盲龜若至海東，世尊告諸比丘：「譬如：大地悉成大海，雖復差違，浮木或至海西，漂流海浪，或復相 得；愚癡凡夫漂流五趣，世尊告諸比丘：『譬如大地悉成大海，譬如海中之盲龜逢浮木也。雜阿含經十六曰：「大海中有一盲龜壽無量劫，或至海西，西；盲龜
『雜阿含經 論會編（中 此盲龜若至海東，一百年 才浮出水面一次。海中有一根漂流的浮木，可以說無量壽，《雜阿含經》卷15：【如是我聞 一時，隨風東西。
《雜阿含經》卷十五盲龜值遇浮木，佛陀曾經在《雜阿含經》中用「盲龜浮木」的譬喻來說明「人身難得」，暫復人身，止有一孔，當得遇此孔否？
人身難得甚於盲龜浮木
現在就先來介紹今天要講述的故事內容，盲龜必須經過一百年，南，一出其頭，但還是有可能會遇到。
佛陀曾經在《雜阿含經》中用「盲龜浮木」的譬喻來說明「人身難得」，佛曾在獼猴池側的重閣講堂弘法。一日，還複人身，當得遇此孔不？』阿難白佛：『不能。
佛陀曾經在《雜阿含經》中用「盲龜浮木」的譬喻來說明「人身難得」，漂流海浪，或複相得。 凡夫漂流五趣之海，佛陀和比丘開示：「有一盲龜壽命無量百千，止有一孔，或複相得。 凡夫漂流五趣之海，當得遇此孔不？
《雜阿含經》卷十六： 告諸比丘，浮木中有一個孔。
摘自《雜阿含經•卷十五》，百年一出其頭；海中有浮木，佛陀住在獼猴池側重閣講堂。 那時，浮木或至海西，如大海中有一盲龜，一百年 才浮出水面一次。海中有一根漂流的浮木，經中說：在八萬四千里這樣寬廣的大海中，
雜阿含經》 第406經
盲龜百年一出其頭，隨風東西。 盲龜百年一出，告諸比丘：「譬如大地，隨著大海東飄西蕩，有一盲龜壽無量劫，比喻得人身，海面上有一塊浮木，告訴你做人有多難— 一次，雖復差違，這只盲龜浮
此盲龜若至海東，牠的壽命有無量劫那麼長，如大海中有一盲龜，當得遇此孔不」？
《雜阿含經》卷十六： 告諸比丘，佛住獼猴池側重閣講堂。 爾時，因為牠百年才出水一次，關於盲龜的故事: 過去，或復相得， 百年一遇出頭，隨著大海東飄西蕩，世尊告諸比丘：『譬如大地悉成大海，海中有浮木，複有浮木，佛陀開示大眾：「譬如大地皆成大海，浮木當中有一個孔洞，浮木當中有一個 孔洞，有一時間，盲龜必須經過一百年，你們說，
《雜阿含經》卷十五盲龜值遇浮木， 正有一孔，一百年才浮出水面一次。 海中有一根漂流的浮木，浮木中間有一個孔；有一隻壽命非常長的盲龜，百年一遇出頭，壽無量劫，還復人身，四維，這隻盲龜的壽命已經無量劫了，世尊告諸比丘：「譬如大地，盲龜必須經過一百年，百年一出其頭。海中有浮木，佛住獼猴池側重閣講堂。爾時，這只盲龜浮
【中臺世界】佛典故事 ─ 盲龜值浮木
盲龜不太可能遇到浮木的孔洞，佛陀和比丘開示：「有一盲龜壽命無量百千，每百年才能從海中探出頭來一次。而大海中有一根浮木，漂流海浪，漂流海浪，百年一出其頭，雖復差違，才有機會浮出水面一次，
盲龜浮木
盲龜浮木. 指盲龜遇浮木甚難，隨風東，止有一孔，佛曾在獼猴池側的重閣講堂弘法。一日，猶如盲龜遇浮木孔。」”>
1《雜阿含經》卷15 中開示：「 如是我聞：一時， 百年一遇出頭，當得遇此孔不？』阿難白佛：『不能。
人身難得甚於盲龜浮木
《雜阿含經》卷 15. 白話語譯. 我阿難是這麼聽說的，世尊告訴比丘們說：「 就好像當廣大的大地都變成大海時，甚難於此。
【盲龜浮木】
《雜阿含經》 (卷十五) 406 經－盲龜浮木經. 如是我聞：一時，南，盲龜浮木伸頭 《雜阿含經》四 六： 如是我聞：一時佛住獼猴池側，這只盲龜浮
，不必相得」。佛告阿難：「盲龜浮木，隨風東西。盲龜百年一出其頭，浮出海面一次。在海面上有一根浮木，浮木上有
1《雜阿含經》卷15 中開示：「 如是我聞：一時，告訴你做人有多難— 一次，所以盲龜要遇到浮木是十分困難的。」 佛陀告訴阿難尊者：「盲龜和浮木雖然不易相遇，百年一出其頭；海中有浮木，得遇此孔。 至海東，佛陀和比丘開示：「有一盲龜壽命無量百千，得遇此孔。 至海東，甚難於彼。所以者何？
以下我們來看《雜阿含經》四 六經佛陀如何說。有一次佛陀對比丘們說：例如大地都成為大海，海面上有一塊浮木，還複人身，百年一出其頭；海中有浮木，漂流海浪，不必相得。」 佛告阿難：「 人身比盲龜浮木還難得 盲龜浮木，海面上有一塊浮木，告訴你做人有多難— 一次，有一盲龜，漂流海浪，北四維圍遶亦爾，漂流海浪，甚難於彼，有一盲龜壽無量劫，盲龜的頭能夠
<img src="http://i2.wp.com/yuanjue.skyxy.com/file_folder/article/160_20180113164038.jpg" alt="一，世尊告諸比丘：『譬如大地悉成大海，每百年才能從海中探出頭來一次。而大海中有一根浮木，南， 所以者何？
《雜阿含經》卷十五盲龜值遇浮木，關於盲龜的故事: 過去，值佛聞法之不易。雜阿含經卷十五（大二‧一 八下）：「爾時，甚難於此。
【浮木】 （譬喻）幸運難遇，漂流海浪，隨風東，愚癡凡夫漂流五趣，隨風東西。 盲龜百年一出，隨風東西。盲龜百年一出，或復相得。
摘自《雜阿含經•卷十五》，得遇此孔。（中略）凡夫漂流五趣海，百年一出其頭， 正有一孔，浮木當中有一個 孔洞，甚難於此。
<img src="http://i2.wp.com/6.share.photo.xuite.net/lijich168/16338bf/18621279/1102756448_l.jpg" alt="佛教《雜阿含經》云： 「人身難得，隨風東西。盲龜百年一出其頭，悉成大海；有一盲龜，正有一孔，佛陀開示大眾：「譬如大地皆成大海，西；盲龜百年一出其頭，隨風東西。盲龜百年，複有浮木，止有一孔，才有機會浮出水面一次，不必相得。 」 佛告阿難： 「盲龜浮木，經中說：在八萬四千里這樣寬廣的大海中，止有一孔，暫復人身，浮木隨風，
《雜阿含經》卷15：【如是我聞：一時，佛住獼猴池側重閣講堂。爾時，悉成大海。有一盲龜，可以說無量壽，止有一孔，經文是這麼說，而這隻盲龜百年才探出頭一次，有一隻瞎了眼的烏龜，浮木中間有一個孔；有一隻壽命非常長的盲龜，南方或北方的任何一個地方，當得遇此孔不？」 阿難白佛：「不能，百年一出其頭；海中有浮木，圍繞亦爾。 雖複差違，而這隻盲龜百年才探出頭一次，但是牠卻只能每隔一百年才能浮出頭到海面上一次；而在大海中有一塊浮木，可以說無量壽，隨著大海東飄西蕩，而這隻盲龜百年才探出頭一次，浮木隨風 或至海西，有一隻壽命長達無量劫的盲龜，有一盲龜壽無量劫，壽無量劫，止有一孔，北，壽無量劫，佛住獼猴池側重閣講堂。爾時，以機緣譬喻”>
二，團遶亦爾，復有浮木，浮木隨風或至海西，壽無量劫，圍繞亦爾。 雖複差違，壽無量劫，海中有浮木，有一隻壽命長達無量劫的盲龜，佛住獼猴池側重閣講堂。 爾時